Mapa AE-7 – 11-Audios – Modelo AE-7 – 33 Casos – 105 Casos – Libro I
PC-32-A — «Para estar a salvo, no puedo molestar a los demás»
Exploración desde las Constelaciones Familiares
Exploration Through Family Constellations in ENGLISH >>>
En PC-32 hemos explorado el caso de Hanane desde diferentes perspectivas.
La información disponible sobre su intervención con Peter Crone describe que creció en:
UN ENTORNO IMPREDECIBLE
y que desde muy pequeña sintió que debía:
MANTENER LA PAZ
Aprendió a:
CALLARSE · SER CUIDADOSA · CONTENER LO QUE SENTÍA
para:
EVITAR CONFLICTOS
y:
PROTEGER A QUIENES LA RODEABAN.
Desde el Modelo AE-7 realizamos Ingeniería Inversa y propusimos como prisión a explorar:
«PARA ESTAR A SALVO, NO PUEDO MOLESTAR A LOS DEMÁS.»
Pero esta formulación pertenece a nuestro mapa psicológico.
No debemos entrar en una Constelación Familiar intentando demostrarla.
Tampoco disponemos de información suficiente para afirmar:
QUIÉN GENERABA LA IMPREDECIBILIDAD
QUIÉN GENERABA LOS CONFLICTOS
A QUIÉN INTENTABA PROTEGER HANANE
QUÉ PAPEL TENÍA SU PADRE
QUÉ PAPEL TENÍA SU MADRE
o:
SI EXISTÍA ALGUNA DINÁMICA TRANSGENERACIONAL.
Por tanto:
NO VAMOS A INVENTAR LA HISTORIA QUE FALTA.
Vamos a ampliar la mirada.
Primero hacia su sistema familiar inmediato.
Y, solo si la información o el fenómeno lo justifican, hacia generaciones anteriores.
La pregunta inicial es:
¿QUÉ APARECE CUANDO HANANE SE OBSERVA EN RELACIÓN CON SU SISTEMA?
No conocemos la respuesta.
Por eso comenzamos por aquello que sí conocemos.
PARTIMOS DE LO QUE HANANE TRAE
Antes de formular:
«PARA ESTAR A SALVO, NO PUEDO MOLESTAR A LOS DEMÁS»
ya conocemos algo de la experiencia de Hanane:
«MANTENER LA PAZ»
formó parte de la manera en que aprendió a desenvolverse en aquel entorno.
Esta diferencia es fundamental.
«MANTENER LA PAZ» pertenece a la experiencia descrita.
«PARA ESTAR A SALVO, NO PUEDO MOLESTAR A LOS DEMÁS» es una formulación posterior obtenida mediante nuestra investigación desde AE-7.
Por eso comenzamos con:
HANANE · PADRE · MADRE · «MANTENER LA PAZ»
Colocamos un representante para cada uno.
El representante de:
«MANTENER LA PAZ»
no está ahí para afirmar que Hanane mantenía la paz entre sus padres.
No sabemos eso.
Tampoco significa que sus padres fueran necesariamente quienes generaban el conflicto o la impredecibilidad.
Ni que el origen de esta experiencia tenga que encontrarse en su familia.
Representa aquello que sí conocemos:
la experiencia de Hanane de sentir que debía mantener la paz.
Y será nuestro hilo de investigación a lo largo de la Constelación.
Cada vez que aparezca un movimiento, una nueva persona o un nuevo representante podremos volver a preguntar:
¿QUÉ ESTÁ OCURRIENDO AHORA CON «MANTENER LA PAZ»?
LA PRIMERA CONFIGURACIÓN
Observamos:
HANANE · PADRE · MADRE · «MANTENER LA PAZ»
Todavía no interpretamos.
Miramos:
POSICIÓN · DISTANCIA · ORIENTACIÓN · MIRADA · TENSIÓN · MOVIMIENTO
¿Dónde está Hanane?
¿Dónde están su padre y su madre?
¿Dónde aparece «MANTENER LA PAZ»?
¿Cerca de Hanane?
¿Entre Hanane y alguno de sus padres?
¿Entre los padres?
¿Alejado de todos?
¿Orientado hacia alguien?
¿Hacia otro lugar?
¿Qué ocurre cuando Hanane lo mira?
¿Y cuando no lo mira?
¿Alguno de sus padres dirige su atención hacia él?
¿El representante de «MANTENER LA PAZ» parece relacionado con alguien?
¿O no aparece ninguna relación especialmente significativa?
No sabemos.
Todo ello constituye información.
Pero:
INFORMACIÓN NO ES TODAVÍA EXPLICACIÓN.
Que «MANTENER LA PAZ» aparezca entre los padres no demuestra que Hanane mediara entre ellos.
Que aparezca cerca de la madre no demuestra que estuviera protegiéndola.
Que se oriente hacia el padre no demuestra que tuviera miedo de él.
Que aparezca junto a Hanane tampoco demuestra por qué necesitaba mantener la paz.
Una configuración:
MUESTRA UN FENÓMENO.
Después necesitamos investigar:
¿QUÉ SIGNIFICA?
Primero:
OBSERVAMOS.
Después:
INVESTIGAMOS.
«MANTENER LA PAZ» COMO HILO DE INVESTIGACIÓN
A partir de este momento, cada cambio en la configuración nos permite observar también qué sucede con este cuarto representante.
Si Hanane se mueve:
¿QUÉ OCURRE CON «MANTENER LA PAZ»?
Si se acerca a su padre:
¿CAMBIA ALGO EN «MANTENER LA PAZ»?
Si mira a su madre:
¿CAMBIA SU POSICIÓN, SU ORIENTACIÓN O SU TENSIÓN?
Si introducimos posteriormente otro representante:
¿QUÉ RELACIÓN APARECE ENTRE ESE NUEVO ELEMENTO Y «MANTENER LA PAZ»?
Podemos incluso retirar temporalmente a «MANTENER LA PAZ».
Y observar.
¿Qué cambia en Hanane?
¿Qué cambia en su padre?
¿Qué cambia en su madre?
¿Qué movimientos aparecen cuando esa experiencia deja temporalmente de estar representada?
Después podemos volver a introducirlo.
Y comparar.
COLOCAMOS → OBSERVAMOS → RETIRAMOS O MOVEMOS SI PROCEDE → COMPARAMOS → VOLVEMOS A OBSERVAR
No buscamos demostrar nada.
Estamos investigando.
HANANE DELANTE DE SUS PADRES
Podemos dejar a Hanane delante de sus padres sin pedirle que haga nada.
No tiene que acercarse.
No tiene que separarse.
No tiene que perdonar.
No tiene que comprender.
No tiene que dejar de proteger a nadie.
No tiene que recuperar su voz.
No tiene que resolver nada.
Simplemente:
QUE ESTÉ.
Y observamos.
¿Puede permanecer tranquilamente en su lugar?
¿Mira a su padre?
¿A su madre?
¿A ambos?
¿A ninguno?
¿Surge algún impulso de acercamiento?
¿De retirada?
¿Aparece tensión?
¿Tranquilidad?
¿Vigilancia?
¿Necesidad de hacer algo?
Y mientras observamos:
¿QUÉ OCURRE CON «MANTENER LA PAZ»?
¿Permanece igual?
¿Cambia su orientación?
¿Se acerca o se aleja?
¿Se relaciona con Hanane?
¿Con alguno de sus padres?
¿No ocurre nada especialmente significativo?
No necesitamos obtener una respuesta determinada.
SI HANANE SE COLOCA ENTRE SUS PADRES
Puede ocurrir que aparezca algo parecido a:
PADRE ← HANANE → MADRE
Si sucede, lo observamos.
Pero no concluimos:
«HANANE MEDIABA ENTRE SUS PADRES.»
Podemos probar un pequeño movimiento:
PADRE · MADRE
↓
HANANE
y observar.
¿Qué ocurre?
¿Aumenta la tensión?
¿Disminuye?
¿Quiere regresar a su posición anterior?
¿Aparece miedo?
¿Tristeza?
¿Incomodidad?
¿Alivio?
¿No cambia nada?
Y ahora tenemos una referencia adicional:
¿QUÉ OCURRE CON «MANTENER LA PAZ» CUANDO HANANE DEJA DE ESTAR ENTRE SUS PADRES?
¿Se mueve?
¿Permanece donde estaba?
¿Se aproxima a alguien?
¿Cambia su orientación?
¿No ocurre nada?
La información importante no es únicamente:
DÓNDE ESTABA HANANE.
También:
¿QUÉ OCURRE CUANDO CAMBIA DE LUGAR?
Y:
¿QUÉ OCURRE ENTONCES CON «MANTENER LA PAZ»?
Todavía no necesitamos concluir que Hanane intentaba mantener la paz entre sus padres.
LAS FRASES COMO EXPERIMENTO
Si la configuración muestra que merece la pena investigar los lugares, Hanane puede probar:
«VOSOTROS SOIS MIS PADRES.»
«YO SOY VUESTRA HIJA.»
Y observamos.
Si aparece realmente una implicación con la relación entre ambos, podríamos probar:
«LO QUE OCURRE ENTRE VOSOTROS ES VUESTRO.»
Y volvemos a observar.
¿Qué cambia en Hanane?
¿Qué cambia en los padres?
Y:
¿QUÉ CAMBIA EN «MANTENER LA PAZ»?
Aquí es importante distinguir.
«MANTENER LA PAZ» es un representante que hemos colocado y cuya relación con la configuración observamos.
Las frases anteriores son posibles movimientos de intervención que Hanane prueba.
No son verdades que introducimos en el campo.
UNA FRASE NO ES UNA CONCLUSIÓN.
ES UN MOVIMIENTO QUE PODEMOS PROBAR Y CUYA RESPUESTA OBSERVAMOS.
¿Cambia la postura?
¿La respiración?
¿La tensión?
¿La distancia?
¿Aparece rechazo?
¿Alivio?
¿Nada?
El fenómeno vuelve a orientar el siguiente paso.
SI HANANE SE ORIENTA HACIA UNO DE SUS PADRES
Puede aparecer una orientación especialmente intensa hacia uno de ellos.
No necesitamos denominarla inmediatamente:
CUIDADO · MIEDO · PROTECCIÓN · DEPENDENCIA · LEALTAD · VIGILANCIA
Primero observamos.
Podemos permitir un pequeño cambio de distancia.
O de orientación.
Y comprobar qué sucede.
¿Y qué ocurre con «MANTENER LA PAZ» cuando Hanane modifica esa relación?
Solo después, si existe información biográfica que lo justifique y el fenómeno es consistente con ella, podemos formular:
UNA HIPÓTESIS.
No una conclusión.
SI NO APARECE NADA ESPECIAL CON LOS PADRES
Este resultado tiene exactamente el mismo valor metodológico.
Puede ocurrir que:
HANANE · PADRE · MADRE · «MANTENER LA PAZ»
formen una configuración relativamente tranquila.
Que no aparezca mediación.
Ni protección.
Ni inversión.
Ni una orientación especialmente significativa.
Entonces:
NO INVENTAMOS UNA DINÁMICA FAMILIAR.
El patrón documentado en su experiencia puede investigarse sin necesidad de encontrar una explicación familiar o transgeneracional.
LA CONSTELACIÓN NO TIENE OBLIGACIÓN DE CONFIRMAR NUESTRO MAPA.
CUÁNDO INCORPORAMOS UN NUEVO ELEMENTO
Solo después de observar la configuración inicial decidimos si existe una razón suficiente para incorporar algo más.
Podría ser:
CONFLICTO · «NO PUEDO MOLESTAR» · AGRADAR · MI VOZ · LOS DEMÁS · YO · SEGURIDAD · MI RESPONSABILIDAD · LA REACCIÓN DEL OTRO · VIDA
o cualquier otro elemento que haya surgido durante el trabajo.
Pero:
NO NECESITAMOS COLOCARLOS TODOS.
Un elemento se incorpora cuando existe una razón para investigarlo.
Esa razón puede proceder de:
LO QUE APARECE EN LOS REPRESENTANTES
INFORMACIÓN BIOGRÁFICA O FAMILIAR CONOCIDA
o:
UNA PREGUNTA QUE SURGE CLARAMENTE DURANTE LA EXPLORACIÓN.
Después:
COLOCAMOS → OBSERVAMOS → COMPARAMOS.
Y con cada nueva incorporación mantenemos una referencia:
¿QUÉ OCURRE AHORA CON «MANTENER LA PAZ»?
CONFLICTO
Tenemos una razón legítima para considerar este elemento: la información disponible describe que Hanane aprendió a evitar conflictos.
Si el proceso lo justifica, podemos colocar un representante para:
CONFLICTO
y observar.
No para reconstruir qué conflicto existió.
No para decidir quién lo provocaba.
Simplemente para explorar:
¿QUÉ OCURRE EN HANANE CUANDO «CONFLICTO» ESTÁ PRESENTE?
¿Se acerca?
¿Se aleja?
¿Se tensa?
¿Mira hacia alguien?
¿No sucede nada?
Y:
¿QUÉ OCURRE ENTRE CONFLICTO Y «MANTENER LA PAZ»?
¿Se orientan uno hacia otro?
¿La presencia de CONFLICTO modifica a «MANTENER LA PAZ»?
¿Cambia Hanane?
¿Qué ocurre si retiramos CONFLICTO?
¿Cambia «MANTENER LA PAZ»?
¿No cambia nada?
No necesitamos decidir que:
CONFLICTO → MANTENER LA PAZ
sea necesariamente la arquitectura de Hanane.
La estamos investigando.
«NO PUEDO MOLESTAR»
Posteriormente, si existe una razón suficiente, podemos introducir un representante para:
«NO PUEDO MOLESTAR»
Ahora estamos incorporando algo distinto.
No es la experiencia inicial.
Es una formulación que aparece posteriormente dentro de la investigación de AE-7.
Por eso no la utilizamos para explicar «MANTENER LA PAZ».
La observamos.
¿Qué ocurre cuando aparece?
¿Cómo se relaciona Hanane con ella?
¿Y sus padres?
Pero especialmente:
¿QUÉ OCURRE ENTRE «NO PUEDO MOLESTAR» Y «MANTENER LA PAZ»?
¿Aparece alguna relación?
¿Una modifica a la otra?
¿No aparece ninguna relación significativa?
¿Qué ocurre si retiramos «NO PUEDO MOLESTAR»?
¿SIGUE «MANTENER LA PAZ» EN EL MISMO LUGAR?
No decidimos previamente que:
«MANTENER LA PAZ» = «NO PUEDO MOLESTAR».
Podrían estar relacionadas.
Podrían no estarlo.
La Constelación nos permite investigarlo.
AGRADAR ES UNA ESTRATEGIA
Podemos incorporar un representante para:
AGRADAR
si el proceso lo justifica.
Pero desde AE-7 sabemos algo importante:
AGRADAR ES UNA ESTRATEGIA.
No nos dice por sí sola qué intenta conseguir.
La misma conducta puede tener significados completamente diferentes.
Observamos primero:
¿Qué relación aparece entre Hanane y AGRADAR?
¿Y entre AGRADAR y «MANTENER LA PAZ»?
¿La presencia de AGRADAR cambia algo en la configuración?
Después podemos preguntar:
¿PARA QUÉ NECESITO AGRADAR?
Y:
¿QUÉ SIGNIFICA PARA MÍ QUE ALGUIEN SE MOLESTE?
Puede aparecer:
«ESTOY EN PELIGRO.»
«ME RECHAZARÁN.»
«HE HECHO ALGO MAL.»
«SOY RESPONSABLE DE CÓMO SE SIENTEN.»
«NO TENGO DERECHO A HACER ESTO.»
o algo completamente diferente.
Por eso AGRADAR no demuestra automáticamente:
SEGURIDAD · PERTENENCIA · ADECUACIÓN · SIGNIFICANCIA · AUTORIDAD INTERNA
La estrategia es una pista.
NO ES LA RAÍZ.
SEGURIDAD
Aquí necesitamos ser especialmente cuidadosos.
SEGURIDAD
no procede directamente de la conducta observable.
Es una hipótesis importante de exploración del Modelo AE-7.
Por eso no la introducimos automáticamente.
Si durante el proceso existe una razón suficiente, podemos colocar un representante para SEGURIDAD.
Y observamos.
¿Qué ocurre cuando está presente?
¿Existe alguna relación significativa con Hanane?
¿Con CONFLICTO?
¿Con «MANTENER LA PAZ»?
¿Con «NO PUEDO MOLESTAR»?
¿Con sus padres?
¿Con otro elemento?
¿No aparece nada?
No preguntamos de entrada:
«¿PUEDE HANANE SEGUIR ESTANDO SEGURA AUNQUE EXISTA CONFLICTO?»
porque esa pregunta ya establece la arquitectura.
Mantenemos abierta una posibilidad fundamental:
QUIZÁ SEGURIDAD NO SEA EL TERRITORIO CENTRAL QUE APAREZCA.
LOS DEMÁS Y YO
Otro experimento posible consiste en introducir representantes para:
LOS DEMÁS
y:
YO
No suponemos que Hanane vaya a mirar hacia LOS DEMÁS y abandonar YO.
Lo observamos.
¿Qué ocurre con Hanane?
¿Qué ocurre con LOS DEMÁS?
¿Qué ocurre con YO?
Y:
¿QUÉ OCURRE CON «MANTENER LA PAZ»?
¿Se orienta hacia LOS DEMÁS?
¿Hacia YO?
¿Permanece igual?
¿Cambia cuando Hanane incluye también su propia posición?
Si apareciera algo parecido a:
YO ← HANANE → LOS DEMÁS
podemos investigar qué sucede cuando cambia su orientación.
No para obligarla a elegirse a sí misma.
No para apartarla de los demás.
Sino para explorar:
¿QUÉ OCURRE CUANDO SE INCLUYE TAMBIÉN A SÍ MISMA?
Si el fenómeno lo sostiene, puede probar:
«PUEDO VERTE SIN DEJAR DE VERME.»
Y observamos.
Podemos profundizar:
¿QUÉ OCURRE SI EL OTRO ESTÁ DECEPCIONADO?
¿QUÉ OCURRE SI EL OTRO ESTÁ ENFADADO?
¿QUÉ OCURRE SI EL OTRO NO ESTÁ DE ACUERDO?
No introducimos estas situaciones para enseñarle que el conflicto es seguro.
No todo conflicto lo es.
Investigamos qué significado atribuye ella a la reacción del otro.
MI VOZ
Existe otro dato que justifica explorar:
MI VOZ
porque sabemos que Hanane aprendió a callarse y contener lo que sentía.
Si introducimos un representante para MI VOZ, no damos por hecho que esté lejos.
Ni que tenga miedo de ella.
Ni que necesite recuperarla.
Observamos:
¿QUÉ RELACIÓN APARECE ENTRE HANANE Y SU VOZ?
Y también:
¿QUÉ OCURRE ENTRE «MI VOZ» Y «MANTENER LA PAZ»?
¿Pueden estar presentes ambas?
¿Una modifica a la otra?
¿Hanane siente que tiene que elegir entre ellas?
¿No aparece ninguna tensión?
No sabemos.
Si procede, Hanane puede probar:
«PUEDO ESCUCHARTE.»
Y observamos.
Posteriormente podría tener sentido experimentar con:
«PUEDO EXPRESAR LO QUE SIENTO.»
«PUEDO DECIR QUE NO.»
«PUEDO DECIR LO QUE QUIERO.»
Pero solo cuando el fenómeno nos lleve hacia allí.
No buscamos transformar automáticamente:
CALLAR → HABLAR
Buscamos ampliar:
AUTOMATISMO → CAPACIDAD DE ELECCIÓN.
Puede hablar.
Puede guardar silencio.
Puede esperar.
Puede poner un límite.
Puede retirarse.
Puede negociar.
La diferencia está en que pueda elegir su respuesta.
¿SOY RESPONSABLE DE LAS REACCIONES DE LOS DEMÁS?
Puede aparecer otro territorio especialmente relevante para PC-32.
Podemos representar:
MI RESPONSABILIDAD
y:
LA REACCIÓN DEL OTRO
No damos por hecho que Hanane se responsabilice de las emociones ajenas.
Lo investigamos.
¿Qué relación aparece entre Hanane y MI RESPONSABILIDAD?
¿Y con LA REACCIÓN DEL OTRO?
¿Y qué ocurre ahora con:
«MANTENER LA PAZ»?
¿Cambia cuando la reacción del otro está representada?
¿Se acerca?
¿Aumenta su presencia?
¿Se aleja?
¿No cambia?
Podemos explorar:
¿QUÉ PARTE DE LO QUE SIENTE EL OTRO ME CORRESPONDE A MÍ?
¿Qué ocurre si alguien se decepciona?
¿Qué ocurre si alguien se enfada?
¿Qué ocurre si Hanane pone un límite y el otro no está contento?
Podemos distinguir:
CONSIDERAR AL OTRO
de:
HACERME RESPONSABLE DE SU REACCIÓN.
Si el proceso conduce hacia allí, Hanane puede probar:
«PUEDO TENER EN CUENTA LO QUE SIENTES SIN HACERME AUTOMÁTICAMENTE RESPONSABLE DE ELLO.»
O:
«PUEDO ESCUCHAR TU REACCIÓN SIN ABANDONAR AUTOMÁTICAMENTE MI PROPIA EXPERIENCIA.»
Y observamos.
No son afirmaciones que deba aceptar.
Son movimientos que podemos experimentar.
ANTES DE AMPLIAR HACIA GENERACIONES ANTERIORES
Solo ampliamos hacia generaciones anteriores si existe una razón para hacerlo.
Podemos investigar la historia familiar.
No para encontrar un trauma ancestral que explique su experiencia.
No para demostrar que agradar, evitar conflictos o mantener la paz son patrones heredados.
Sino para conocer mejor el sistema.
Si disponemos de información real, podemos investigar:
GUERRAS · MIGRACIONES · DESPLAZAMIENTOS · PÉRDIDAS · MUERTES · SEPARACIONES · VIOLENCIA · PERSECUCIÓN · INESTABILIDAD · EXCLUSIONES · CONFLICTOS FAMILIARES · RESPONSABILIDADES TEMPRANAS
También podemos preguntar:
¿QUIÉN TENÍA QUE MANTENER LA PAZ?
¿QUIÉN APRENDIÓ A CALLAR?
¿QUIÉN EVITABA EL CONFLICTO?
¿QUIÉN TENÍA QUE ADAPTARSE A LOS DEMÁS?
¿QUIÉN PODÍA EXPRESAR SU DESACUERDO?
¿QUIÉN NO PODÍA?
¿QUÉ OCURRÍA EN LA FAMILIA CUANDO ALGUIEN DECÍA «NO»?
Pero no investigamos únicamente dificultades.
También podemos preguntar:
¿QUIÉN TENÍA UNA VOZ FUERTE?
¿QUIÉN SABÍA PONER LÍMITES?
¿QUIÉN MOSTRABA CORAJE?
¿QUIÉN ERA CAPAZ DE NEGOCIAR, UNIR, ESCUCHAR O RESOLVER CONFLICTOS?
La historia familiar puede contener:
DIFICULTADES
y también:
FORTALEZAS · CAPACIDADES · RECURSOS
Ningún dato genealógico demuestra por sí mismo qué está organizando la experiencia actual.
Nos proporciona algo que podemos investigar.
«MANTENER LA PAZ» Y LAS GENERACIONES ANTERIORES
Si incorporamos a una abuela, un abuelo u otra persona relevante, no abandonamos nuestro punto de partida.
Observamos:
¿QUÉ OCURRE CON «MANTENER LA PAZ» CUANDO ESTA PERSONA ENTRA EN LA CONFIGURACIÓN?
¿Cambia su orientación?
¿Se aproxima a esa persona?
¿Se aleja?
¿Cambia Hanane?
¿Cambia alguno de sus padres?
¿No ocurre nada?
Quizá encontremos:
ABUELA → MADRE → HANANE
con varias generaciones en las que callar, adaptarse o mantener la paz parecía importante.
O quizá aparezca otra configuración.
O ninguna.
Si aparece una semejanza:
SEMEJANZA NO DEMUESTRA CAUSALIDAD.
REPETICIÓN NO SIGNIFICA NECESARIAMENTE TRANSMISIÓN.
Podemos investigar:
¿QUÉ OCURRE CUANDO REPRESENTAMOS JUNTAS ESTAS GENERACIONES?
Y:
¿QUÉ OCURRE ENTONCES CON «MANTENER LA PAZ»?
Si el proceso lo permite, Hanane puede probar:
«VEO CÓMO LO HICISTE TÚ.»
«VEO LO QUE FUE NECESARIO PARA TI.»
«Y QUIERO DESCUBRIR CÓMO QUIERO VIVIRLO YO.»
Sin afirmar que el patrón actual haya sido heredado de esa persona.
¿EXPRESARSE PUEDE AMENAZAR LA PERTENENCIA?
Si descubrimos generaciones en las que callar, adaptarse o mantener la paz fue importante, podemos investigar una posible lealtad.
No la suponemos.
Preguntamos:
¿QUÉ OCURRE SI HANANE LO HACE DE OTRA MANERA?
¿Qué ocurre si dice lo que piensa?
¿Qué ocurre si pone un límite?
¿Qué ocurre si alguien se enfada con ella?
¿Qué ocurre si deja de mantener la paz?
¿Qué ocurre si vive con mayor libertad de expresión que otras mujeres u hombres de su familia?
Puede no suceder nada.
O puede aparecer:
CULPA · MIEDO · VERGÜENZA · TRISTEZA · DISTANCIA · SENSACIÓN DE TRAICIÓN · MIEDO A DEJAR DE PERTENECER
Solo entonces investigamos una posible relación entre:
PERTENECER ↔ ADAPTARME
o:
PERTENECER ↔ CALLAR
Y mantenemos nuestra referencia:
¿QUÉ OCURRE CON «MANTENER LA PAZ» CUANDO HANANE EXPERIMENTA HACERLO DE OTRA MANERA?
Si procede, puede probar:
«FORMO PARTE DE ESTA FAMILIA.»
«Y QUIERO DESCUBRIR SI PUEDO EXPRESARME DE OTRA MANERA.»
Aquí AE-7 vuelve a preguntar:
¿QUÉ TENDRÍA QUE SER VERDAD PARA QUE CALLAR O AGRADAR TUVIERA SENTIDO?
Quizá aparezca SEGURIDAD.
Quizá PERTENENCIA.
Quizá ADECUACIÓN.
Quizá AUTORIDAD INTERNA.
O algo que todavía no hemos considerado.
NO TODO LO QUE ENCONTRAMOS EN EL SISTEMA ES UNA DIFICULTAD
Si ampliamos la mirada hacia la historia familiar, no buscamos únicamente:
CONFLICTO · MIEDO · SILENCIO · VIOLENCIA · ADAPTACIÓN · PÉRDIDA
También podemos encontrar:
DIPLOMACIA · SENSIBILIDAD · EMPATÍA · CAPACIDAD DE ESCUCHAR · INTUICIÓN SOCIAL · CORAJE · COOPERACIÓN · RESILIENCIA · CAPACIDAD DE UNIR
Esto es especialmente importante en PC-32.
Porque percibir a los demás no es necesariamente el problema.
Ser sensible a cómo se sienten tampoco.
Buscar acuerdos tampoco.
La estrategia puede contener capacidades valiosas.
La pregunta es:
¿QUÉ QUIERE CONSERVAR?
¿Y QUÉ YA NO NECESITA SER AUTOMÁTICO?
Tal vez Hanane quiera conservar:
EMPATÍA · CONSIDERACIÓN · SENSIBILIDAD · DIPLOMACIA · CAPACIDAD DE ESCUCHAR
sin necesitar mantener:
HIPERVIGILANCIA · SILENCIO AUTOMÁTICO · ADAPTACIÓN CONSTANTE · MIEDO A MOLESTAR · RESPONSABILIDAD POR LAS REACCIONES AJENAS
No buscamos transformar:
CONSIDERACIÓN → INDIFERENCIA.
Buscamos distinguir:
CONSIDERACIÓN
de:
AUTOABANDONO.
Y podemos observar:
¿QUÉ OCURRE CON «MANTENER LA PAZ» CUANDO HANANE PUEDE CONSERVAR SUS CAPACIDADES SIN NECESITAR UTILIZARLAS AUTOMÁTICAMENTE?
CULTURA · HISTORIA · RAÍCES
Si la historia de Hanane lo hace relevante, también podemos ampliar la investigación hacia:
CULTURA · PAÍS DE ORIGEN · MIGRACIONES · RELIGIÓN · ROLES FAMILIARES · EXPECTATIVAS SOCIALES · FORMAS DE EXPRESAR EL CONFLICTO · FORMAS DE ENTENDER LA AUTORIDAD
Pero necesitamos especial cuidado.
No atribuimos un patrón psicológico a una cultura.
No suponemos que una tradición explique su experiencia.
No convertimos una identidad cultural en una causa.
Preguntamos:
¿QUÉ SIGNIFICABA EN SU FAMILIA SER UNA «BUENA HIJA»?
¿QUÉ OCURRÍA CUANDO ALGUIEN DISENTÍA?
¿CÓMO SE EXPRESABA EL ENFADO?
¿QUÉ SE VALORABA EN LAS MUJERES Y EN LOS HOMBRES?
¿QUÉ SE CONSIDERABA RESPETO?
¿QUÉ SE CONSIDERABA DESOBEDIENCIA?
Solo aquello que sea relevante para su historia concreta entra en la exploración.
CONFLICTO NO SIGNIFICA AUTOMÁTICAMENTE PELIGRO
Esta distinción es importante en PC-32.
No afirmamos:
«EL CONFLICTO ES SEGURO.»
Porque no todo conflicto lo es.
Existen relaciones y situaciones en las que el conflicto puede implicar un riesgo real.
Lo que podemos investigar es:
¿QUÉ SIGNIFICA ESTE CONFLICTO, CON ESTA PERSONA, EN ESTA SITUACIÓN?
De la misma manera:
DECEPCIONAR A ALGUIEN NO SIGNIFICA NECESARIAMENTE HACERLE DAÑO.
QUE ALGUIEN SE ENFADE NO SIGNIFICA AUTOMÁTICAMENTE QUE YO HAYA HECHO ALGO MAL.
PONER UN LÍMITE NO DETERMINA POR SÍ SOLO LO QUE OCURRIRÁ EN LA RELACIÓN.
No utilizamos estas formulaciones como nuevas verdades.
Las utilizamos para abrir preguntas y observar qué experiencia aparece.
LO QUE DEJAMOS PARA PC-32-B
Existe una separación metodológica importante.
En una Constelación Familiar pueden aparecer espontáneamente diferentes edades o momentos de Hanane.
Pero no necesitamos introducir de antemano:
HANANE NIÑA
↓
HANANE ADOLESCENTE
↓
HANANE ADULTA
La exploración específica de:
BEBÉ · NIÑA · ADOLESCENTE · MUJER JOVEN · MUJER ADULTA
pertenece fundamentalmente a:
PC-32-B — CONSTELACIONES PERSONALES.
Así ambas páginas realizan trabajos diferentes:
PC-32-A OBSERVA EL SISTEMA.
PC-32-B OBSERVA LAS DIFERENTES ETAPAS DE LA BIOGRAFÍA.
¿QUÉ QUIERE LLEVAR CONSIGO?
Después de ampliar la mirada, podemos preguntar:
¿QUÉ QUIERO CONSERVAR?
¿QUÉ QUIERO DESARROLLAR?
¿QUÉ QUIERO EXPERIMENTAR DE OTRA MANERA?
Quizá Hanane no quiera dejar de ser considerada.
Quizá quiera dejar de necesitar que nadie se moleste.
Quizá no quiera dejar de escuchar a los demás.
Quizá quiera escucharse también a sí misma.
Quizá no quiera buscar conflicto.
Quizá quiera descubrir que no tiene que evitarlo a cualquier precio.
Quizá:
«QUIERO QUE ESTÉS BIEN»
pueda dejar de significar:
«NECESITO QUE ESTÉS BIEN PARA QUE YO PUEDA ESTAR BIEN.»
Entonces el movimiento no consiste en dejar de agradar para empezar a molestar.
Consiste en recuperar opciones:
ESCUCHAR · EXPRESARSE · CALLAR · NEGOCIAR · PONER UN LÍMITE · ACERCARSE · ALEJARSE · DECIR SÍ · DECIR NO
CAPACIDAD DE ELECCIÓN.
VOLVEMOS A «MANTENER LA PAZ»
Antes de terminar volvemos deliberadamente al punto de partida.
Al comienzo teníamos:
HANANE · PADRE · MADRE · «MANTENER LA PAZ»
Ahora miramos nuevamente al representante de:
«MANTENER LA PAZ».
¿Qué ha ocurrido con él durante el proceso?
¿Está en el mismo lugar?
¿Mira en la misma dirección?
¿Mantiene la misma distancia respecto a Hanane?
¿Su relación con el padre o la madre ha cambiado?
¿Hanane lo mira de otra manera?
¿Se ha acercado?
¿Se ha alejado?
¿Permanece exactamente igual?
¿Puede Hanane moverse aunque siga presente?
¿Puede escuchar su propia voz aunque «MANTENER LA PAZ» continúe ahí?
¿Puede tolerar alguna reacción del otro sin tener que ocuparse inmediatamente de ella?
¿Ha aparecido algo que antes no podíamos ver?
Podemos preguntar:
¿QUÉ NECESITA OCURRIR PARA QUE «MANTENER LA PAZ» DEJE DE OCUPAR EL MISMO LUGAR?
No preguntamos:
«¿CÓMO HACEMOS QUE DESAPAREZCA?»
Porque mantener la paz puede ser incluso una capacidad valiosa en determinadas circunstancias.
No necesitamos eliminarla.
Queremos descubrir si puede dejar de ser una necesidad automática.
NO NECESITAMOS UNA CONFIGURACIÓN FINAL PREDETERMINADA
No sabemos cómo terminaría una Constelación real.
Puede terminar con:
HANANE · PADRE · MADRE · «MANTENER LA PAZ»
en posiciones diferentes.
Puede terminar con los mismos representantes en lugares similares, pero con una experiencia diferente.
Puede aparecer:
HANANE · «MANTENER LA PAZ» · MI VOZ
o:
HANANE · «MANTENER LA PAZ» · LOS DEMÁS · YO
o:
HANANE · «MANTENER LA PAZ» · CONFLICTO
o:
HANANE · «MANTENER LA PAZ» · VIDA
Puede aparecer alguien del sistema que no habíamos contemplado.
O puede no aparecer ninguna dinámica familiar especialmente significativa.
Todas estas posibilidades son válidas.
La pregunta final no es:
«¿HEMOS CONSEGUIDO QUE HANANE DEJE DE MANTENER LA PAZ?»
Es:
¿QUÉ HA CAMBIADO RESPECTO A LA CONFIGURACIÓN INICIAL?
UN POSIBLE MOVIMIENTO
Solo si el proceso conduce genuinamente hacia allí, Hanane podría probar frases como:
«PUEDO VERTE SIN DEJAR DE VERME.»
«PUEDO ESCUCHAR LO QUE SIENTES SIN ABANDONAR AUTOMÁTICAMENTE LO QUE YO SIENTO.»
«PUEDO TENER EN CUENTA TU REACCIÓN SIN HACERME AUTOMÁTICAMENTE RESPONSABLE DE ELLA.»
«PUEDO EXPRESARME Y OBSERVAR QUÉ OCURRE.»
O quizá:
«PUEDO PONER UN LÍMITE Y DESCUBRIR QUÉ SUCEDE.»
Incluso podría aparecer:
«PUEDO DESEAR QUE HAYA PAZ SIN NECESITAR SER YO QUIEN LA MANTENGA.»
No son afirmaciones positivas.
No son representantes.
Son posibles movimientos que Hanane puede probar.
Y observamos.
¿Qué ocurre en ella?
¿Qué ocurre en el sistema?
Y:
¿QUÉ OCURRE AHORA CON «MANTENER LA PAZ»?
Quizá cambie.
Quizá no.
No necesitamos una frase final correcta.
La pregunta sigue siendo:
¿QUÉ HA CAMBIADO EN SU EXPERIENCIA?
EL MOVIMIENTO DE PC-32-A
COMENZAMOS CON LA EXPERIENCIA VISIBLE
HANANE · PADRE · MADRE · representante de «MANTENER LA PAZ»
↓
OBSERVAMOS
POSICIÓN · DISTANCIA · ORIENTACIÓN · MIRADA · TENSIÓN · MOVIMIENTO
↓
MANTENEMOS «MANTENER LA PAZ» COMO HILO DE INVESTIGACIÓN
¿Qué ocurre con él ante cada movimiento de la configuración?
↓
INVESTIGAMOS
¿Qué aparece entre Hanane, sus padres y «MANTENER LA PAZ»?
↓
PROBAMOS UN MOVIMIENTO
una posición · una distancia · una frase · retirar o volver a introducir un representante
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VOLVEMOS A OBSERVAR «MANTENER LA PAZ»
¿Qué ha cambiado?
¿Qué permanece?
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INCORPORAMOS SOLO SI ES NECESARIO
CONFLICTO · «NO PUEDO MOLESTAR» · AGRADAR · MI VOZ · LOS DEMÁS · YO · SEGURIDAD · MI RESPONSABILIDAD · LA REACCIÓN DEL OTRO · VIDA
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CON CADA NUEVO REPRESENTANTE PREGUNTAMOS
¿QUÉ OCURRE AHORA CON «MANTENER LA PAZ»?
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Y únicamente si existe una razón:
GENERACIONES ANTERIORES · PÉRDIDAS · MIGRACIONES · SILENCIOS · POSIBLES LEALTADES · FORTALEZAS · RECURSOS
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VOLVEMOS AL PUNTO DE PARTIDA
«MANTENER LA PAZ»
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COMPARAMOS
¿QUÉ HA CAMBIADO?
¿QUÉ NO HA CAMBIADO?
¿QUÉ NUEVA INFORMACIÓN APARECE?
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EL FENÓMENO ORIENTA EL SIGUIENTE PASO
AE-7 Y CONSTELACIONES FAMILIARES
Estamos observando la misma experiencia desde lugares diferentes.
Desde el Modelo AE-7 partimos de estrategias como:
CALLAR · CONTENERSE · EVITAR CONFLICTOS · AGRADAR
y preguntamos:
¿PARA QUÉ?
Después continuamos la Ingeniería Inversa:
CONDUCTA → ESTRATEGIA → EMOCIÓN → MIEDO → SIGNIFICADO → PRISIÓN → RAÍZ ESENCIAL
hasta investigar qué significado puede hacer necesaria esa estrategia.
En PC-32 hemos propuesto explorar:
«PARA ESTAR A SALVO, NO PUEDO MOLESTAR A LOS DEMÁS.»
y especialmente el territorio de:
SEGURIDAD.
Pero desde las Constelaciones Familiares no comenzamos ahí.
Comenzamos con la experiencia que ya conocemos:
«MANTENER LA PAZ.»
Y preguntamos:
¿QUÉ APARECE CUANDO HANANE Y ESTA EXPERIENCIA SE OBSERVAN EN RELACIÓN CON SU SISTEMA?
Puede aparecer una dinámica familiar relevante.
Puede aparecer una repetición entre generaciones.
Puede aparecer algo completamente diferente.
O puede no aparecer ninguna relación sistémica o ancestral significativa.
TODAS ESTAS POSIBILIDADES SON VÁLIDAS.
La Constelación Familiar no necesita confirmar AE-7.
Y AE-7 no necesita explicar de antemano lo que aparezca en la Constelación.
No preguntamos de entrada:
«¿QUIÉN LE ENSEÑÓ A AGRADAR?»
«¿A QUIÉN TENÍA QUE PROTEGER?»
«¿QUIÉN GENERABA EL CONFLICTO?»
«¿DE QUIÉN HEREDÓ ESTE PATRÓN?»
porque no disponemos de información suficiente para responder.
Si aparece una repetición familiar, quizá la pregunta más fértil no sea únicamente:
«¿DE DÓNDE VIENE?»
sino:
«¿QUÉ SIGNIFICA PARA MÍ HACERLO DE OTRA MANERA?»
¿Qué significa expresarme?
¿Qué significa decir que no?
¿Qué significa que alguien se moleste?
¿Qué significa no mantener la paz?
¿Qué significa poner un límite?
¿Qué significa que otra persona esté decepcionada conmigo?
Y desde ahí podemos volver a AE-7:
¿QUÉ TENDRÍA QUE SER VERDAD PARA QUE ESTA ESTRATEGIA TUVIERA SENTIDO?
Hanane no necesita aprender a molestar a los demás.
No necesita dejar de ser considerada.
No necesita dejar de percibir cómo se sienten quienes la rodean.
No necesita convertirse en alguien indiferente al conflicto.
Puede conservar:
SENSIBILIDAD · EMPATÍA · CONSIDERACIÓN · DIPLOMACIA · CAPACIDAD DE ESCUCHAR
y descubrir si necesita seguir utilizándolas automáticamente para:
MANTENER LA PAZ.
El movimiento puede ser:
VER → DIFERENCIAR → INVESTIGAR → EXPERIMENTAR → VOLVER A OBSERVAR → RECUPERAR CAPACIDAD DE ELECCIÓN
De:
«¿CÓMO HAGO PARA QUE NADIE SE MOLESTE?»
hacia:
«¿QUÉ ESTÁ OCURRIENDO Y QUÉ ELIJO HACER?»
De:
«TU REACCIÓN DETERMINA LO QUE PUEDO EXPRESAR.»
hacia:
«PUEDO ESCUCHAR TU REACCIÓN SIN ABANDONAR AUTOMÁTICAMENTE MI PROPIA EXPERIENCIA.»
No sabemos cuál será la respuesta de Hanane.
Ni sabemos de antemano qué ocurrirá finalmente con:
«MANTENER LA PAZ».
Y precisamente por eso lo mantenemos delante de nosotros durante toda la investigación.
EL MAPA ORIENTA.
LA PERSONA REVELA EL SIGNIFICADO.
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